目に見えるもの、言葉、感じること、すべてはSIGN。

さあ、続いては小西商店。1903年（明治36年）。堺筋に面しています。
このお隣が三越だったのですが、残念ながら取り壊してマンションに。三越の根性なし！
http://sano567.web.infoseek.co.jp/OOSAKARETORO/jyuuyoubunnkazai/jyuuyoudata/konisi.htm
















そして最後を締めくくるのが、緒方洪庵の適塾です。
こちらは1792年（寛政４年）。福沢諭吉や橋本佐内、大村益次郎を輩出したすごい塾。
邸の保存状態もよく、こちらは必見！！！！！！
http://
sano567.web.infoseek.co.jp/OOSAKARETORO/jyuuyoubunnkazai/jyuuyoudata/tekijyuku.htm
http://www.ncs.co.jp/nakanoshima/tekijuku.htm

今度は築80年の3階建て日本家屋。オフィス街の真ん中で、空襲にもバブルにも耐えて残った奇跡的な建物と紹介されている北野家住宅。

大阪市の中心部、中央区平野町にあり1928年建築の木造3階建ての町屋造りである。一階外観は改築されているが、二、三階は建築当時のままで、外壁がタイル張り、窓枠は銅版張りである。周辺は戦時中の空襲で大半の建物が焼失した中、奇跡的に残った。建物の左右から前に張り出した「うだつ」や銅版を張った軒先といった昔ながらの防火対策が空襲のときの延焼を防ぐ役割を果たしたと考えられる。二階の押入れには屋根を突き破った不発の焼夷弾に削り取られた内壁を補修した後が今も残っている。（下記サイトから転載）

北野家は、青果商を営んでいたらしく、賞状が飾ってありました。道具が上から吊ってあるのは、アートです。
http://target="_blank">www.culture-h.jp/tohroku-osaka/shashin.html















そしてこれがどこにも載っていない銭高組分室という表札がかかっていた、正しくは、銭高組高徳寮（小西平兵衛邸）。1888年（明治21年）の建物。ガスビルのすぐ近くにありますが、この蔵の立派さについつい引き寄せられました
http://target="_blank">bunhaku.hp.infoseek.co.jp/heritage-osaka-chuo.html

今橋にある八木通商のビル。あまりどこにも紹介されてないのですが素敵だな～と思っていたら、やはり！東京駅や中ノ島公会堂を作った辰野健吾の作品でした。1917年（大正7年）建築。縁あってこのビルを手に入れた八木通商さんは今も保存に努めながら使っているそうです。八木通商さん、えらい！！
http://target="_blank">www.yagitsu.co.jp/corporate/hanashi/01.html















お寺とみまごうなかれ。大阪市立愛珠幼稚園です。明治34年竣工で、日本で一番古い円舎だそうです。もちろん現役。ああ、こういう幼稚園に通わせたい。
http://target="_blank">www.ocec.ne.jp/yochien/kindergarden/aisyu/
















そして芝川ビル。1927年（昭和2年）建築。
マヤ文明の装飾をほどこしたビル。ビルを建てた芝川家は、江戸時代にはこの場所で唐物問屋をしていた。昭和7年から10年間は「芝蘭社家政学園」という花嫁学校だったらしい。1945年の空襲で焼夷弾を被弾したそうです。（下記サイトより転載）
http://sano567.web.infoseek.co.jp/OOSAKARETORO/jyuuyoubunnkazai/jyuuyoudata/sibakawabiru.htm

手前の建物は浪花教会。1930年（昭和5年）建築。
http://
www.osaka-info.jp/machiaruki/retro/index.html















そのお隣の赤レンガのビルは、今シェ・ワダが入っている高麗橋ビルディング。1912年（明治45年）建築。
http://
www.osaka-info.jp/machiaruki/retro/index.html


























その高麗橋ビルディングのお隣が、吉兆本店でございます。私がこの吉兆本店へ足を踏み入れる日は来るのか！！！？来て欲しい！！！！

http://www.kitcho.com/osaka-hon/

今回私が最も気にいったのがこの船場ビルディング。1924年（大正14年）建築。
正面はそれほど大したことないのですが、中にはいるとパティオ（中庭）がある！！おおお～☆なんと素晴らしい。
このビルを見学中、ビルに住んでいるおじいさんにお話を伺いました。
曰く「このビルの右側は鉄の扉になっていて、そこで空襲のときの火が止められて類焼を免れた。戦争のときはフランス兵が銃を持ってこのビルを見回りに来た・・・」フランス兵の話は？？？でしたが、このビルの主？が語ってくれたような気分でした。
http://
sano567.web.infoseek.co.jp/OOSAKARETORO/jyuuyoubunnkazai/jyuuyoudata/senbabiru.htm

伏見ビルのお隣がこちら。青山ビル。1925年（大正15年）の建築。
ウェブサイトのほうは蔦の緑がキレイです。
http://
sano567.web.infoseek.co.jp/OOSAKARETORO/jyuuyoubunnkazai/jyuuyoudata/aoyamabiru.htm















続いては、綿業会館。繊維の街、大阪だったころの建物。1931年（昭和6年）建築。玄関の格子の細工が美しいです。
http://
sano567.web.infoseek.co.jp/OOSAKARETORO/jyuuyoubunnkazai/jyuuyoudata/menngyou.htm

伏見ビル。1923年（大正12年）建築。外観は大したことがない・・・と思いきや！３Fにステンドグラスが。１Fは素敵なギャラリーです。
階段もええ感じ。そして、出窓の風情がまたよろしい。
４Fは、今回の企画展で陶板の作家さんが展示されていました。私がギャラリーやってたら、絶対置きたいな。
http://target="_blank">http://sano567.web.infoseek.co.jp/OOSAKARETORO/jyuuyoubunnkazai/jyuuyoudata/fusimi.htm

今回は、少しずつ写真をアップしていきます。そうじゃないと入らない～。だから大河ドラマ形式よん。

高麗橋野村ビルディング。1927年（昭和2年）建築。１Fのレンガがいい味です。

大阪アートカレイドスコープ、という企画がありまして、今日までということもあり、一人とことこ出かけてきました。主宰は、大阪府立現代美術センター。大阪の歴史的な建物が残る淀屋橋～中ノ島界隈のレトロビルにアーティストが作品を展示。レトロビル好きな私には、格好の！企画。アーティストの作品よりもよかったですが、レトロビル散策が中心になってしまいました。


まずは大阪証券取引所。2004年竣工なので、全然レトロじゃないのですが一応レトロな感じを残したということでとりあえず。
それにしても、昔のビルがなぜこんなに少ない。空襲で焼け残ったビルが今も残っているわけで、もう少し残っていてもいいんじゃない。今日ご紹介するビルぐらいしか残っていないのが現状です。
このヘンの大企業！美観とか景観とか文化とか考える人間はいなかったわけ？　無機質なハコみたいなビルばっかり建てて、ほんまにノウタリン。せめて大阪証券取引所みたいなビルを建てようという意識はなかったわけ？
と、個人的な憤懣はさておき。

次は、1922年（大正11年）に建てられた新井ビル。報徳銀行として使われた今はパティスリー「五感本店」として使われています。ここでティータイムとしたかったのですが、順番待ちの列が長くて断念。


http://sano567.web.infoseek.co.jp/OOSAKARETORO/jyuuyoubunnkazai/jyuuyoudata/araibiru.htm

私は、何にでも興味を持ってしまうほうで、
何かあるとついつい首を突っ込んでしまいたくなる性質。

「なになに～？それ」

そして、それが「普通でないもの」の場合もそうだ。
普通でない、というのはその場に即していない、そう、ちょっと変わったもの、ヘンなもの、
にも興味を持ってしまう、という性質であった。

と、過去形にしたのは、これからはそういうことを辞めようと思ったから。

なぜか。

そういうものたちは、あまりにもヘンなものも混じっていて
マイナスのエネルギーがものすごかったりする。
それ故にひきつけられてしまったり。

でも、そういうマイナスのエネルギーみたいなものに引き込まれて巻き込まれて
自分までその磁力を浴びてしまう、みたいなのは

やだな～

って思ったんだ。
（この大きな「やだな～：の文字のパワーが大きいのと同様に）
そういうパワーって強力なんだもん（がっくり）。

だから、これからは、自分が好きなもの、愛しているもの、美しいもの、好ましいものに
極めて☆焦点を当てて行こうと思ったんだ。

なので、いやなものは視界に入れない。
そう、視界に入れなかったら
「この世にはない」と同然だから。

認識から、世界は始まる。